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稱讚淨土佛攝受經

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稱讚淨土佛攝受經

大唐 三藏法師 玄奘 奉詔譯

( 大正新脩大藏經 第十二冊 No. 367 )


如是我聞:

一時,薄伽梵,在室羅筏,住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾,千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞,眾望所識,大阿羅漢。其名曰:尊者舍利子、摩訶目犍連、摩訶迦葉、阿泥律陀,如是等諸大聲聞而為上首。復與無量菩薩摩訶薩俱,一切皆住不退轉位,無量功德眾所莊嚴。其名曰:妙吉祥菩薩、無能勝菩薩、常精進菩薩、不休息菩薩,如是等諸大菩薩而為上首。復有帝釋、大梵天王、堪忍界主、護世四王,如是上首,百千俱胝那庾多數諸天子眾,及餘世間無量天、人、阿素洛等。為聞法故,俱來會坐。

爾時,世尊告舍利子:『

汝今知不?於是西方,去此世界,過百千俱胝那庾多佛土,有佛世界,名曰「極樂」。其中世尊,名「無量壽無量光如來、應、正等覺」,十號圓滿。今現在彼,安隱住持。為諸有情,宣說甚深微妙之法,令得殊勝利益、安樂。

又,舍利子!何因、何緣,彼佛世界名為「極樂」?
舍利子!由彼界中諸有情類,無有一切身心憂苦,唯有無量清淨喜樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中,處處皆有七重行列妙寶欄楯,七重行列寶多羅樹,及有七重妙寶羅網,周匝圍繞,四寶莊嚴:金寶、銀寶、吠琉璃寶、頗胝迦寶,妙飾間綺。
舍利子!彼佛土中,有如是等眾妙綺飾,功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中,處處皆有七妙寶池,八功德水,彌滿其中。
何等名為「八功德水」?一者:澄淨。二者:清冷。三者:甘美。四者:輕軟。五者:潤澤。六者:安和。七者:飲時,除飢渴等無量過患。八者:飲已,定能長養諸根四大,增益種種殊勝善根。多福眾生,常樂受用。
是諸寶池,底布金沙,四面周匝,有四階道,四寶莊嚴,甚可愛樂。
諸池周匝,有妙寶樹,間飾行列,香氣芬馥,七寶莊嚴,甚可愛樂。
言「七寶」者:一、金。二、銀。三、吠琉璃。四、頗胝迦。五、赤真珠。六、阿濕摩揭拉婆寶。七、牟娑落揭拉婆寶。
是諸池中,常有種種雜色蓮華,量如車輪,青形青顯青光青影,黃形黃顯黃光黃影,赤形赤顯赤光赤影,白形白顯白光白影,四形四顯四光四影。
舍利子!彼佛土中,有如是等眾妙綺飾,功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中,自然常有無量無邊眾妙伎樂,音曲和雅,甚可愛樂。諸有情類,聞斯妙音,諸惡煩惱悉皆消滅,無量善法漸次增長,速證無上正等菩提。
舍利子!彼佛土中,有如是等眾妙綺飾,功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中,周遍大地,真金合成,其觸柔軟,香潔、光明。無量、無邊妙寶間飾。
舍利子!彼佛土中,有如是等眾妙綺飾,功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中,晝夜六時,常雨種種上妙天華,光澤香潔,細軟雜色。雖令見者身心適悅,而不貪著。增長有情無量、無數、不可思議殊勝功德。
彼有情類,晝夜六時,常持供養無量壽佛。每晨朝時,持此天華,於一食頃,飛至他方無量世界,供養百千俱胝諸佛。於諸佛所,各以百千俱胝樹花,持散供養。還至本處,遊天住等。
舍利子!彼佛土中,有如是等眾妙綺飾,功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中,常有種種奇妙、可愛、雜色眾鳥,所謂:鵝鴈、鶖鷺、鴻鶴、孔雀、鸚鵡、羯羅頻迦、命命鳥等。
如是眾鳥,晝夜六時,恒共集會,出和雅聲,隨其類音,宣揚妙法,所謂:甚深念住、正斷、神足、根、力、覺、道支等,無量妙法。
彼土眾生,聞是聲已,各得念佛、念法、念僧,無量功德熏修其身。
汝舍利子,於意云何?彼土眾鳥,豈是傍生惡趣攝耶?
勿作是見。所以者何?彼佛淨土,無三惡道。尚不聞有三惡趣名,何況有實罪業所招傍生?
眾鳥,當知:皆是無量壽佛變化所作,令其宣暢無量法音,作諸有情利益安樂。
舍利子!彼佛土中,有如是等眾妙綺飾,功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中,常有妙風,吹諸寶樹、及寶羅網,出微妙音,譬如百千俱胝天樂,同時俱作,出微妙聲,甚可愛玩。
如是,彼土常有妙風,吹眾寶樹、及寶羅網,擊出種種微妙音聲,說種種法。
彼土眾生,聞是聲已,起佛、法、僧念、作意等,無量功德。
舍利子!彼佛土中,有如是等眾妙綺飾,功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中,有如是等無量、無邊、不可思議、甚希有事。
假使經於百千俱胝那庾多劫,以其無量百千俱胝那庾多舌,一一舌上,出無量聲,讚其功德,亦不能盡。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中,佛有何緣,名「無量壽」?
舍利子!由彼如來、及諸有情,壽命無量、無數大劫。由是緣故,彼土如來,名「無量壽」。

舍利子!無量壽佛,證得阿耨多羅三藐三菩提已來,經十大劫。

舍利子!何緣,彼佛名「無量光」?
舍利子!由彼如來,恒放無量、無邊妙光,遍照一切十方佛土,施作佛事,無有障礙。
由是緣故,彼土如來,名「無量光」。

舍利子!彼佛淨土,成就如是功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中無量壽佛,常有無量聲聞弟子,一切皆是大阿羅漢,具足種種微妙功德,其量無邊,不可稱數。
舍利子!彼佛淨土,成就如是功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!極樂世界淨佛土中無量壽佛,常有無量菩薩弟子,一切皆是一生所繫,具足種種微妙功德,其量無邊,不可稱數。假使經於無數量劫,讚其功德,終不能盡。
舍利子!彼佛土中,成就如是功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!若諸有情,生彼土者,皆不退轉,必不復墮:諸險惡趣、邊地、下賤、蔑戾車中;常遊諸佛清淨國土,殊勝行願念念增進,決定當證阿耨多羅三藐三菩提
舍利子!彼佛土中,成就如是功德莊嚴,甚可愛樂。是故,名為「極樂世界」。

又,舍利子!若諸有情,聞彼西方無量壽佛清淨佛土,無量功德、眾所莊嚴,皆應發願:生彼佛土。
所以者何?若生彼土:
得與如是無量功德、眾所莊嚴諸大士等,同一集會。
受用如是無量功德、眾所莊嚴清淨佛土。
大乘法樂,常無退轉。無量行願,念念增進。速證無上正等菩提故。

舍利子!生彼佛土諸有情類,成就無量無邊功德。
少善根諸有情類當得往生無量壽佛極樂世界清淨佛土。

又,舍利子!若有淨信諸善男子、或善女人,得聞如是無量壽佛無量、無邊、不可思議功德名號,極樂世界功德莊嚴。聞已,思惟,若一日夜、或二、或三、或四、或五、或六、或七,繫念不亂。
是善男子、或善女人,臨命終時,無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱,前後圍繞,來住其前,慈悲加祐,令心不亂。既捨命已,隨佛眾會,生無量壽極樂世界清淨佛土。

又,舍利子!我觀如是利益、安樂大事因緣,說誠諦語。
若有淨信諸善男子、或善女人,得聞如是無量壽佛不可思議功德、名號,極樂世界淨佛土者,一切皆應信受、發願,如說修行,生彼佛土。

又,舍利子!如我今者,稱揚讚歎無量壽佛無量、無邊、不可思議佛土功德。如是東方,亦有現在不動如來、山幢如來、大山如來、山光如來、妙幢如來,如是等佛,如殑伽沙,住在東方自佛淨土,各各示現廣長舌相,遍覆三千大千世界,周匝圍繞,說誠諦言:
汝等有情,皆應信受如是「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!如是南方,亦有現在日月光如來、名稱光如來、大光蘊如來、迷盧光如來、無邊精進如來,如是等佛,如殑伽沙,住在南方自佛淨土,各各示現廣長舌相,遍覆三千大千世界,周匝圍繞,說誠諦言:
汝等有情,皆應信受如是「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!如是西方,亦有現在無量壽如來、無量蘊如來、無量光如來、無量幢如來、大自在如來、大光如來、光焰如來、大寶幢如來、放光如來,如是等佛,如殑伽沙,住在西方自佛淨土,各各示現廣長舌相,遍覆三千大千世界,周匝圍繞,說誠諦言:
汝等有情,皆應信受如是「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!如是北方,亦有現在無量光嚴通達覺慧如來、無量天鼓震大妙音如來、大蘊如來、光網如來、娑羅帝王如來,如是等佛,如殑伽沙,住在北方自佛淨土,各各示現廣長舌相,遍覆三千大千世界,周匝圍繞,說誠諦言:
汝等有情,皆應信受如是「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!如是下方,亦有現在示現一切妙法正理常放火王勝德光明如來、師子如來、名稱如來、譽光如來、正法如來、妙法如來、法幢如來、功德友如來、功德號如來,如是等佛,如殑伽沙,住在下方自佛淨土,各各示現廣長舌相,遍覆三千大千世界,周匝圍繞,說誠諦言:
汝等有情,皆應信受如是「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!如是上方,亦有現在梵音如來、宿王如來、香光如來、如紅蓮華勝德如來、示現一切義利如來,如是等佛,如殑伽沙,住在上方自佛淨土,各各示現廣長舌相,遍覆三千大千世界,周匝圍繞,說誠諦言:
汝等有情,皆應信受如是「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!如是東南方,亦有現在最上廣大雲雷音王如來,如是等佛,如殑伽沙,住東南方自佛淨土,各各示現廣長舌相,遍覆三千大千世界,周匝圍繞,說誠諦言:
汝等有情,皆應信受如是「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!如是西南方,亦有現在最上日光名稱功德如來,如是等佛,如殑伽沙,住西南方自佛淨土,各各示現廣長舌相,遍覆三千大千世界,周匝圍繞,說誠諦言:
汝等有情,皆應信受如是「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!如是西北方,亦有現在無量功德火王光明如來,如是等佛,如殑伽沙,住西北方自佛淨土,各各示現廣長舌相,遍覆三千大千世界,周匝圍繞,說誠諦言:
汝等有情,皆應信受如是「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!如是東北方,亦有現在無數百千俱胝廣慧如來,如是等佛,如殑伽沙,住東北方自佛淨土,各各示現廣長舌相,遍覆三千大千世界,周匝圍繞,說誠諦言:
汝等有情,皆應信受如是「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!何緣,此經名為「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」?
舍利子!由此經中,稱揚、讚歎:
無量壽佛極樂世界,不可思議佛土功德;
及,十方面諸佛世尊,為欲方便利益、安樂諸有情故,各住本土,現大神變,說誠諦言,勸諸有情信受此法。
是故,此經名為「稱讚不可思議佛土功德,一切諸佛攝受法門」。

又,舍利子!若善男子、或善女人,或已得聞、或當得聞、或今得聞,
聞是經已,深生信解;生信解已,必為如是住十方面、十殑伽沙諸佛世尊之所攝受;
如說行者,一切定於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉,一切定生無量壽佛極樂世界清淨佛土。

是故,舍利子!汝等有情,一切皆應信受、領解我及十方佛世尊語,當勤精進,如說修行,勿生疑慮。

又,舍利子!若善男子、或善女人,於無量壽極樂世界清淨佛土功德莊嚴,若已發願、若當發願、若今發願,必為如是住十方面、十殑伽沙諸佛世尊之所攝受。
如說行者,一切定於阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉;一切定生無量壽佛極樂世界清淨佛土。

是故,舍利子!若有淨信諸善男子、或善女人,一切皆應於無量壽極樂世界清淨佛土,深心信解,發願往生,勿行放逸。

又,舍利子!如我今者,稱揚讚歎無量壽佛極樂世界不可思議佛土功德。
彼十方面諸佛世尊,亦稱讚我不可思議、無邊功德,皆作是言:「
甚奇!希有!釋迦寂靜。
釋迦法王、如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、世尊,乃能於是堪忍世界,五濁惡時,所謂:劫濁、諸有情濁、諸煩惱濁、見濁、命濁,於中證得阿耨多羅三藐三菩提。為欲方便利益、安樂諸有情故,說是世間極難信法。」

是故,舍利子!當知:
我今,於此雜染堪忍世界五濁惡時,證得阿耨多羅三藐三菩提,為欲方便利益、安樂諸有情故,說是世間極難信法。甚為希有!不可思議!

又,舍利子!於此雜染堪忍世界五濁惡時,若有淨信諸善男子、或善女人,聞說如是一切世間極難信法,能生信解,受持演說,如教修行。當知:
是人,甚為希有!無量佛所,曾種善根。
是人命終,定生西方極樂世界,受用種種功德莊嚴、清淨佛土、大乘法樂;日夜六時,親近、供養無量壽佛;遊歷十方,供養諸佛,於諸佛所,聞法受記;福慧資糧,疾得圓滿;速證無上正等菩提。


時,薄伽梵說是經已,尊者舍利子等諸大聲聞,及諸菩薩摩訶薩眾,無量天、人、阿素洛等,一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。


稱讚淨土佛攝受經 (終)


導讀:

此經不比尋常,因為它並不是由佛陀的弟子提問,而是佛陀不問自說的經典。(可見此經的重要性!)
此經宣說西方「極樂世界」淨土的種種「依報」和「正報」的莊嚴,勸導眾生持念「阿彌陀佛」之名號,願求:臨命終時,蒙「阿彌陀佛」攝受接引,往生西方「極樂世界」,得無量劫長壽命,與無量即將成佛的「一生補處」菩薩共聚一處,得以精進不退,速成佛道;並闡明六方 (東南西北上下) 無量諸佛亦宣說這部經典,亦勸導其佛土的眾生往生「極樂世界」。

此經是唐朝的玄奘大師以直譯的方式所翻譯,與後秦 (魏晉南北朝 時代) 鳩摩羅什大師以意譯的方式所翻譯的《佛說阿彌陀經》相同。由於鳩摩羅什的譯本最為簡潔、流利,而流傳廣泛。
透由學習這兩部經典,可以加深對求生西方「極樂世界」淨土的修行法門的了解。


(回 經論選錄)


最近更新在 週五, 23 九月 2011 11:03  
無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。

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佛一/地藏法會: 11月25日, 11月26日

佛一/地藏法會: 12月30日, 12月31日

 

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